Диккенс Чарльз. Барнеби Радж

Диккенсу давно хотелось написать исторический роман. Он даже выбрал тему: антикатолический «бунт лорда Гордона». Но события шестидесятилетней давности кажутся неактуальным прошлым автору «Оливера Твиста» и «Николаса Никльби». Его настойчиво влекут конфликты более современные. Однако наступает момент, когда он чувствует потребность обратиться к истории, и, как ни странно, именно потому, что тревожит его современность. После факельных шествий и митингов 1838 года - один из них Диккенс изобразил в «Лавке древностей»,- после ньюпортских событий 1839 года, когда войска стреляли в десятитысячную толпу рабочих, чартистское движение стало ослабевать. Конечно, безработица, нищета, болезни не исчезли. Напротив, бедственное положение рабочих ухудшается, недовольство масс нарастает и сказывается на чартизме. Движение разделяется на партии «моральной» и «физической» силы; первая стоит за мирное разрешение классовых конфликтов, вторая зовет к борьбе.…Когда-то в Англии, как и в других европейских странах, государственной религией был католицизм, а это означало постоянное вмешательство папы римского в английские дела. В XVI веке король Генрих VIII учредил независимую англиканскую церковь. Его дочь Елизавета I отобрала земельные угодья у монастырей, а католиков лишила многих гражданских и политических прав. Протестантизм стал господствующей религией страны, а его разновидность-пуританство-могущественным идеологическим течением. Высшим авторитетом, и не только в религиозных вопросах, у протестантов считалась Библия. Она формировала мышление, взгляд на мир, взаимоотношения людей, их отношение к обществу. Вот почему английская буржуазная революция (а протестантизм был преимущественно религией средних классов) проходит под библейскими лозунгами. Вот почему «Кромвель и английский народ воспользовались для своей буржуазной революции языком, страстями и иллюзиями, заимствованными из Ветхого завета…». Так, наподмастерье Вардена Сим Тэппертит, глава «Непоколебимых»- тайного союза подмастерьев. В Долли влюблен сын Уиллета Джо. В Эмму, дочь убитого Хардейла,- Эдвард, сын аристократа Честера. Если Варден и Джеффри Хардейл - добрые, любящие отцы (Джеффри любит племянницу, как родную дочь), если они снисходительны и терпимы к детям, то Джон Уиллет и Джон Честер - эгоисты, деспоты, самодуры. Джо, не в силах сносить издевательств отца и ветрености Долли, вербуется в солдаты, и его отправляют в Америку. Эдвард, которого отец выгоняет из дому за то, что сын хочет жениться на католичке, уезжает в колонии. Внезапно покидает Уоррен и Барнеби. Его мать перебралась в Лондон, но там ее преследует таинственный незнакомец, и она бежит с сыном в глухую провинцию… «…а земной шар,- философски замечает Диккенс,- продолжал вертеться, как и раньше, и вертелся все пять последующих лет, о которых… повесть умалчивает». Так авторской волей писатель переключает действие романа в богатый событиями 1780 год.