Монография. — Барнаул: Алтайский государственный университет, 2011. — 244 с. — ISBN: 978-5-7904-1163-2.
Рассматриваются основные аспекты изучения в отечественной историографии мировоззрения кочевников Саяно-Алтая и сопредельных территорий от скифской эпохи до раннесредневекового периода. Первый раздел раскрывает особенности кочевниковедческих исследований духовной культуры номадов скифо-сакского и хунно-сяньбийского периодов второй половины XIX – начала XX в. Во втором разделе особое внимание обращается на влияние идеологического фактора и марксизма на мировоззренческие исследования. В третьем разделе демонстрируется успешное применение структурно-семиотического направления при реконструкции мировоззрения номадов скифо-сакского периода. Отдельно рассматривается реализация историко-этнографического направления при изучении религиозных систем тюркоязычных народов раннего средневековья. В четвертом разделе представлены итоги, дискуссии и перспективы изучения мировоззрения номадов поздней древности и раннего средневековья в условиях методологического и методического плюрализма. В монографии также отражен авторский взгляд на религиозно-мифологические системы номадов поздней древности и средневековья, на проблемы изучения служителей культов, сакрализации правителей, религиозного синкретизма, а также применения структурно-семиотического направления в мировоззренческих реконструкциях.
Издание предназначено для религиоведов, историков, археологов, этнографов и всех интересующихся историей духовной культуры кочевых народов Евразии.