Давиденко Р.С. Единство Музыка-Миф-Слово как жизнетворческое начало в русской литературе 1900-1910 годов

Диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук: 10.01.01 – Русская литература. — Московский гос. обл. университет. — М., 2017. — 25 с.
Научные руководители: Скрипкина Вера Алексеевна - доктор филологических наук, профессор; Алексеева Любовь Федоровна - доктор филологических наук, профессор.Актуальность диссертации.
Отечественная филология стремится осмыслить путь русской литературы как некое единство, имеющее духовную первооснову. Художники Серебряного века размышляли о том, как воплотить мечты писателей XIX столетия в земном мире, преобразовать бытие в соответствии с высшими законами. Метафорическое название эпохи как нельзя лучше передаѐт смысл еѐ свершений. В мистических учениях, популярных на рубеже веков, золото символизирует свет божественного откровения, дарованного человеку, приобщение к иной реальности, а серебро – воплощение этого света в земной действительности.
Понимая, что для преображения мира требуется преосуществление самих его оснований, художник, увидевший свет иной реальности, не устремлялся в манящее его пространство совершенства и красоты, но, напротив, обращал свой взгляд туда, куда не достигали лучи света: в самые тѐмные глубины человеческой души, к «проклятым вопросам» бытия. В подобном «отречении» поэты и писатели Серебряного века видели ту узкую стезю, что была указана самим Спасителем, который некогда спустился в греховный мир ради его преображения. То есть, процесс созидания художественной реальности мыслился как часть жизнетворчества, понимаемого не только как подчинение жизни законам искусства, но как строительство в земном бытии Божественного Града, Нового Иерусалима.
В художественных произведениях этот мистический процесс нередко находил выражение в сложной системе взаимодействий, возникавших между Музыкой, Мифом и Словом, которые толковались как проявления нерасторжимых божественных животворящих энергий, к которым приобщается личность, участвуя в жизнетворчестве.
Научная новизна работы определяется прочтением художественных текстов писателей разных направлений и школ Серебряного века через постижение единства Музыка-Миф-Слово, анализом связей между реалиями художественного пространства. Предложен ещѐ один из возможных путей их герменевтического изучения, направляемого не только установленными принципами литературоведческой и искусствоведческой науки, но, в первую очередь, – логикой постижения этой сложной целостности самими поэтами и писателями той эпохи.
Объект исследования – знаковые для эпохи произведения А. Белого, А.А. Блока, С.М. Соловьѐва, Вяч. И. Иванова, О.Э. Мандельштама, Н.С. Гумилѐва, А.А. Ахматовой, В.В. Маяковского, М. Горького, А.И. Куприна, В.В. Вересаева, И.А. Бунина. Основной корпус текстов относится к 1900 – 1910-м годам, однако в некоторых случаях привлекаются стихи и рассказы, написанные позднее, но воплотившие характерное мироощущение и атмосферу начала века.
Предмет исследования – пути проявления в литературе Серебряного века жизнетворческого единства «Музыка-Миф-Слово».
В сознании поэтов и писателей рубежа XIX-XX веков выявляются две концепции «искусства будущего» и особенности их взаимодействия. В одной из них, сформировавшейся на основе эстетических воззрений 1890-х годов, единство «Музыка-Миф-Слово» действительно воспринимается метафорой, означающей невоплотимое стремление искусства вместить в себя полноту божественных творческих энергий. В другой концепции, порождѐнной особым духовным состоянием 1900–1910-х годов, этот феномен предстаѐт трансцендентной реальностью, к которой приобщается человек, участвующий в акте жизнетворчества.
Объект исследования – знаковые для эпохи произведения А. Белого, А.А. Блока, С.М. Соловьѐва, Вяч. И. Иванова, О.Э. Мандельштама, Н.С. Гумилѐва, А.А. Ахматовой, В.В. Маяковского, М. Горького, А.И. Куприна, В.В. Вересаева, И.А. Бунина. Основной корпус текстов относится к 1900 – 1910-м годам, однако в некоторых случаях привлекаются стихи и рассказы, написанные позднее, но воплотившие характерное мироощущение и атмосферу начала века.
Целью данного исследования является комплексное изучение внутренней подвижности единства «Музыка-Миф-Слово» как духовного и эстетического феномена в художественных произведениях Серебряного века.
Цель определяет решение следующих задач:
Осмыслить дискуссии художников разных течений по поводу единства Музыки-Мифа-Слова и взаимосвязей, возникающих между его элементами.
Анализируя тексты поэтов и писателей Серебряного века, установить, чем, в их представлении, является каждая из трех составляющих, проявляющихся в мире божественном, в мире человеческой души, и в мире искусства, где происходит своеобразная встреча двух миров.
Выявить внутреннюю структуру каждого из элементов единства, предопределяемую параллельным или совместным их бытованием в трѐх названных реальностях. Описать, как в художественных текстах взаимодействуют друг с другом составляющие Музыки-Мифа-Слова. Сделать попытку разграничить особенности понимания этого взаимодействия писателями разных течений модернизма и реализма.
Исследовать лирический цикл и книгу рассказов как сложного полифонического единства через осознание всех связей, возникающих между элементами «триады».
Наметить литературоведческие подходы, позволяющие рассмотреть творчество одного автора (в данном случае И.А. Бунина) как единый текст, в процессе создания которого происходит логическое или интуитивное познание взаимосвязей Музыки-Мифа-Слова.
Методологической основой предложенной концепции являются, в первую очередь, философско-эстетические сочинения самих поэтов и писателей, труды философов Серебряного века и Русского Зарубежья: Вл.С. Соловьѐва, Вяч. Иванова, Андрея Белого, А.А. Блока, О.Э. Мандельштама, С.М. Городецкого, И.А. Бунина, Е.Н. Трубецкого, В.В. Розанова, С.Н. Булгакова, Н.А. Бердяева, И.А. Ильина, Б.П. Вышеславцева.
Среди методов, апробированных литературоведами, особенно активно реализуются герменевтический, аксиологический и структурно-семантический.
Теоретическая значимость состоит в комплексном, целостном научном понимании различных противоречивых литературно-художественных явлений Серебряного века как динамического целого, в углублении и расширении представлений о специфике идейных проявлений в культуре XX в.
Практическое значение. Результаты исследования могут найти применение при дальнейшем изучении литературного процесса конца XIX-начала XX века, литературы Русского зарубежья, а также при разработке курсов истории русской литературы в высших и средних учебных заведениях. Исследование феномена единства Музыка-Миф-Слово и путей его осмысления писателями Серебряного века может представлять интерес не только для учѐных-литературоведов, но и для лингвистов, культурологов, искусствоведов, историков, богословов.Оглавление:
Введение
Жизнетворческие энергии и их воплощение в литературном процессе 1900 – 1910-х годов
Идеи Музыки Мира в творческом пространстве Серебряного века
Миф в художественном сознании русских поэтов начала XX века
Соотношение обыденного слова, поэтического и Логоса в лирических произведениях модернизма
Особенности воплощения единства Музыки-Мифа-Слова в произведениях неореализмаФеномен «Музыка-Миф-Слово» в герменевтике лиро-эпических произведений Серебряного века: прочтение метасюжета
«Симфонии» Андрея Белого – зов к обетованной земле священной любви
Книга Н.С. Гумилева «Огненный столп»: Странствие на путях к духовному созиданию
Книга М.Горького «По Руси»: Преображение земного бытия в храме мирозданияВзаимодействие Музыки-Мифа-Слова в художественном мире И.А. Бунина
Зарождение и становление «симфонизма» в прозе Бунина (1900 – 1913)
Воплощение принципов “музыкального построения прозы” в раннем творчестве Бунина. Рассказ «Сосны» (1901)
Осмысление духовного пространства земного бытия в рассказах «Худая трава» (1913) и «Лирник Родион» (1913)
Динамическое единство Музыки-Мифа-Слова в поэтике целостной книги рассказов И.A. Бунина «Господин из Сан-Франциско»
Диссонансы в Музыке Нового Человека
Обновление Мифа на путях духовного подвига богоищущих героев
Мечты о рождении побеждающего небытие Слова
Отражение пути мировой души в книге БунинаЗаключение
Список литературы