Платонов Сергей. Москва и Запад

Берлин: Обелиск, 1926. — 158 с.Рассматривается отношение Московской руси с Западом в XVI-XVII веках.Оглавление:Глава первая. ХѴІ-й век и смута
I. Басня о рыцаре Поппеле. Иноземцы в Москве до Ивана Грозного
II. Шлитте и система блокады московских границ
III. Северный морской путь в Московию. Англичане и голландцы в Москве
IV. Ливонская война и „полон“. Нарвское плавание
V. Грозный и иностранцы
VI. Общение русских людей с иностранцами. Иноземная слобода в Москве
VII. Идейное влияние Запада
VIII. Иностранцы в Москве при Б. Годунове
IX. Иностранцы в Москве при первом самозванце. Польский погром в мае ІбОб года
X. Иностранная интервенция в Смутные годы, 52—57.
Глава вторая. Первая половина XVII века
I. Первые годы новой династии и вопрос о заимствованиях
II. Возобновление мирных связей с иностранцами при царе Михаиле Федоровиче. Голландские и английские агенты в Москве
III. Наплыв в Московское государство и в Москву торговых и военных иностранцев. Регулярные иноземные полки
IV. Православные приходцы с востока и Украины
V. Отношение московского общества к культурным заимствованиям. Первые „новаторы“: тип оппортюниста (И.Т. Грамотин) и тип ищущего истины (князь И.А. Хворостинин)
VI. Охранители и блюстители веры и старого обычая (Иван Шевелев - Наседка)
VII. Архимандрит Дионисий и его значение в современном ему обществе
VIII. Ученики Дионисия (Иван Неронов, Симон Азарьин)
IX. Официальная тенденция (князь С.И. Шаховской)
X. Охранители рынка — Московские торговые люди и их союзники из других классов общества
Глава третья. — Вторая половина XVII века
I. Внутренний кризис в Московском государстве в середине XVII века; его общий смысл
II. Перелом в общественной жизни Москвы и начало эмансипации личности. Новые типы (Ф.М. Ртищев и А.Л. Ордин-Нащокин; А.С. Матвеев и князь В.В. Голицын; Г.К. Котошихин)
III. Положение иностранцев в Москве во второй половине века. Обруселые торговые семьи и иностранное офицерство, врачи
IV. Украинцы и греки с их „учением“. Школьная схоластика и польское влияние
V. Петр Великий в его отношении к культурной обстановке