Агамбен Джорджо. Opus Dei. Археология службы

Пер. с итальянского С. Ермакова; Под ред. Д. Раскова, А. Погребняка (при участии Г. Лайуса). — М.; СПб: Институт Гайдара, 2022. — 280 с. — (Homo sacer, II, 5).В этом томе «Homo sacer» Джорджо Агамбен предпринимает амбициозную попытку проанализировать двойную генеалогию: онтологии действительности и этики долга, какими они были разработаны в истории западной мысли. Первая подвергалась критике Хайдеггером, вторая — Шопенгауэром и Ницше; в своем исследовании Агамбен не только опирается на них, но стремится скорректировать и дополнить их аргументацию. Так, он демонстрирует, что центральную роль в развитии обеих парадигм играет христианское богослужение с его совершенно особым пониманием действия и действенности, а также понятие «обязанности», пришедшее в христианскую богослужебную мысль из стоической этики, развитой Цицероном. В силу подобных предпосылок онтология и этика в конечном итоге оказываются связанными в едином круге, которому теперь соответствует особый субъект, буквально обреченный на эффективное совершение действий, ему самому не принадлежащих. Эта концепция и ее следствия, как показывает Агамбен, активно воздействуют на сферу политики вплоть до наших дней.Opus Dei.
Литургия и политика.
От тайны к эффекту.
Генеалогия служебной обязанности.
Две онтологии, или О том, как долг вошел в этику.
А. Погребняк. Efficium. Джорджо Агамбен о должности бытия.