Лихачев Д.С. Литература - реальность - литература

Ленинград: Советский писатель. Ленингр. отд-ние, 1981. — 214 с.Книга четко делится на две части. Первая посвящена частным объяснениям частных явлений литературы — тому, что автор называет «конкретным литературоведением» Содержание данного раздела — это произведения только новой литературы. Автор комментирует строки стихов А.С. Пушкина, доказывает, что провинциальный помещик Манилов подражал «первому помещику России» — Николаю I и его окружению («Социальные корни типа Манилова»), раскрывает стремление Достоевского не только к иллюзии реальности, но и к иллюзии рассказа о действительных, не сочиненных событиях («Достоевский в поисках реального и достоверного»), обращает внимание на многочисленные реминисценции древнерусской литературы в произведениях Льва Толстого, считает Альфреда Джингля из «Пиквикского клуба» Диккенса одним из прообразов и прототипов Остапа Бендера и т.д.
Вторая часть посвящена теоретическим аспектам художественного творчества. При этом главное внимание Д.С. Лихачев уделяет принципу историзма в изучении литературных процессов, литературных явлений, художественных произведений. С этой точки зрения он рассматривает и противопоставление естественных, точных наук и «неточной науки» литературоведения. «Если литературоведение и неточная наука, — пишет Д.С. Лихачев, — то она должна быть точной. Ее выводы должны обладать полной доказательной силой, а ее понятия и термины отличаться строгостью и ясностью. Этого требует высокая общественная ответственность, которая лежит на литературоведении».«Крестьянин, торжествуя…».
«Сады Лицея».
Из комментария к тексту стихотворения «Родина».
Социальные корни типа Манилова.
Достоевский в поисках реального и достоверного.
«Небрежение словом» у Достоевского.
«Летописное время» у Достоевского.
«Предисловный рассказ» Достоевского.
Лев Толстой и традиции древней русской литературы.
«Ложная» этическая оценка у Н.С. Лескова.
Из комментария к стихотворению А. Блока «Ночь, улица, фонарь, аптека…».
Ахматова и Гоголь.
Литературный «дед» Остапа Бендера.
О литературоведении.
Об общественной ответственности литературоведения.
Еще о точности литературоведения.
История — мать истины.