Пер. с англ. Н. В. Воробьева; Научн. ред. Э. Кольман. — Киев: Ника-Центр, 1997. — 513 с. — (Познание. Выпуск 2). — ISBN 966-521-027-0.
Г. Спенсера (1820—1903) называют первым философом викторианской Англии. Он в интеллектуально-систематической форме выразил викторианскую эпоху так же, как Ч. Диккенс — в литературно-художественной. Г. Спенсер считал, что развитие знаний, успехи философии, науки и техники в конечном счете обеспечат победу над трудностями настоящего.
Главным его прозрением, пронизывающим и объединяющим всю предлагаемую им научную картину мира, оказывается учение об эволюции. Не претендуя на конечное объяснение причин эволюции, он пытается раскрыть её универсальные формы и закономерности протекания, в своих наиболее общих чертах присущие развитию неживой и живой природы, общества и человеческого индивидуума.
Герберт Спенсер как последний западноевропейский философ-энциклопедист.
Ю.В. Павленко.Предисловие Герберта Спенсера.
Основные начала.
Непознаваемое.
Познаваемое.
Основания биологии.
Данные биологии.
Наведения Биологии.
Эволюция жизни.
Морфологическое развитие.
Физиологическое развитие.
Законы размножения.
Основания психологии.Данные психологии.
Наведения психологии.
Общий синтез.
Специальный синтез.
Физический синтез.
Специальный анализ.
Общий анализ.
Согласия.
Следствия.
Основания социологии.Данные социологии.
Наведения социологии.
Домашние учреждения.
Обрядовые учреждения.
Политические учреждения.
Церковные учреждения.
Профессиональные учреждения.
Промышленные учреждения.
Основания науки о нравственности.Данные науки о нравственности.
Наведения науки о нравственности.
Этика индивидуальной жизни.
Этика общественной жизни: справедливость.
Этика общественной жизни.
Этика общественной жизни. Положительная благотворительность.